تعد هذه الأوقات من الأوقات المحرم الصلاة فيها فيجب تجنبها، فهم خمسة أوقات نهانا الرسول الصلاة فيها وجاءت في أحاديث صحيحة بالنهي عن الصلاة فيها:
أولا: بعد صلاة الفجر الى طلوع الشمس، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الشمس تطلع بين قرني الشيطان، فإذا ارتفعت فارقها، فإذا كانت في وسط السماء قارنها، فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت فارقها، فلا تصلوا هذه الساعات الثلاث".
ثانيا: عند طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح فى رأى العين، أى بمقدار اثنتى عشرة دقيقة تقريبا، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم "ليبلغ شاهدكم غائبكم، لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين".
ثالثا: حين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول الشمس، وذلك حين لا يبقى للقائم في الظهيرة ظل في المشرق ولا في المغرِب، وقدره البعض بربع ساعة.
رابعا: بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا صلاة بعد الصبح حتى تطلعَ الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس".
خامسا: عندما يظهر اصفرار فى اشعة الشمس حتى الغروب، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها".
وعن حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال "ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف، أي تميل الشمس إلى جهة الغروب حتى تغرب".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من نسي صلاة، فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك"، وسبب النهي عن هذه الثلاثة في حديث ابن عبسة قال: قلت يا رسول الله، أخبرني عن الصلاة، قال: "صل صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صل فإن الصلاة محضورة مشهودة حتى يستقل الظل بالرمح، ثم أقصر عن الصلاة، فإنه حينئذ تسجر جهنم، فإذا أقبل الفيء، فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر، ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس؛ فإنها تغرب بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار".